易經下經 (31-40卦)
31. 咸卦䷞ 艮下兌上
咸，亨，利貞，取女吉。
彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。
象曰：山上有澤，咸，君子以虛受人。
咸卦，咸是感應，出乎自然，無心之感。兌柔在上，艮剛在下，陰柔之氣由上往下，陽剛之氣由下往上，陰陽二氣相應而相調和，也就是山澤通氣。艮止兌悅，艮少男在下，兌少女在上，男誠實專注於少女，女喜悅上應，男子百依百順下求女子，所以亨通，利於守正道，遵循婚禮，娶妻可獲吉祥。天地陰陽二氣相交感而萬物開始化育生長，聖人以至誠感化民心，使天下得以和平。觀察天地陰陽二氣相交感，萬物開始化育生長之理。則天地萬物的真實情況，可以看清楚。
山上有澤,澤水潤下，漸潤土地,顯示山澤有相感相通之象，這是咸卦. 君子取法咸之道，以虛懷若谷，寬容大度，來感化大眾。
咸：感也，也有全，皆的意思。
取女吉： 娶女吉利。 取： 通娶。
柔上而剛下，二氣感應以相與：柔在上，剛在下，陰柔之氣由上往下，陽剛之氣由下往上，陰陽二氣相感應而調和
易經下經 (41-50卦)
41. 損卦䷨ 兌下艮上
損，有孚，元吉，无咎可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
彖曰：損，損下益上，其道上行，損而有孚，元吉。无咎，可貞，利有攸往，曷之用，二簋可用享，二簋應有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。
象曰：山下有澤，損，君子以懲忿窒欲。
損卦，上卦為艮山，下卦為兌澤，挖損平地成澤，以益增山高，澤益深，山益高；另從卦變來看，泰卦下卦減少一個陽爻成兌，上卦增加一個陽爻成艮。損之方式自下向上行。政府能有誠信的取之於民，用之於民，讓人民作適當的犧牲，作為服務人民的開支，人民認為犧牲合理，可讓全民獲得福利，所以大吉。無過咎。不可有妄念，要固守貞正之道。利於有所前往。也就是適宜去做。損而有誠信，如何來運用？享祀之禮，不在供物多寡，在心存誠敬，去掉繁文縟節，而以最簡約的二簋，也可以享祀鬼神，不過用二簋祭祀是有限制的。減損陽剛，增益陰柔，是依時而行。讓過多者減損，不足者增益，虧者盈之，虛者實之，這種調劑隨時而變。
上卦艮為山，下卦兌為澤，是山下有澤，就是損卦。君子受到損卦的啟示，克制憤怒，抑止私慾，以進德修業。
損：減損。
可貞：不可有妄念，要固守貞正之道。
曷之用：如何來運用。曷：何。
易經下經 (51-60卦)
51. ䷲ 震卦 震下震上
震，亨。震來虩(ㄒㄧˋ)虩，笑言啞(ㄜˋ)啞，震驚百里，不喪匕鬯(ㄔㄤˋ)。
彖曰：震，亨。震來虩虩，恐致福也；笑言啞啞，後有則也；震驚百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷，以為祭主也。
象曰：洊(ㄐㄧㄢˋ)雷震，君子以恐懼脩省。
震為動，為懼。人生一定要動，行動才能得到亨通。又人遇事能懼，能以戒慎恐懼態度處事。臨事將能不懼，所以能亨通。雷聲振動，外在環境劇烈變化，令人恐懼不安。若能冷靜應付，轉危為安，這是因恐懼修身反省而致福。因為遇事能鎮靜應付，談笑風生，從震動的經驗中獲得危機處理機制，有助於提高存活率。雷聲振動，遠達百里，使遠近的人都感到驚怕。此時，從事宗廟祭祀，主祭者從容行禮，沒有掉下祭祀的器具—匕鬯。顯示歷經危機而能處變不驚，就可以主持祭祀典禮，並承担保衞國家的重任。
雷聲隆隆的響起，或者一波又一波的震動，這就是震。君子受震卦之啟示，戒慎恐懼，時時刻刻修身反省。
震來虩虩：雷聲振動，令人恐懼不安。 虩虩：恐懼不安。
笑言啞啞：笑聲和悅貌。
震驚百里：形容震撼程度極為強勢，雷聲振動驚動百里。
易經下經（61-64卦)
61. ䷼ 中孚卦 兌下巽上
中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。
彖曰：中孚，柔在內而剛得中，說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也；利涉大川，乘木舟虛也；中孚以利貞，乃應乎天也。
象曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。
中孚卦，中孚是心存誠信。中孚卦四陽在外，二陰在內，六三、六四，二陰爻處在卦中，是中虛，象徵內心謙虛，上下二體九五、九二，陽剛居中，是中實，象徵中正誠實。下卦兌悅，上卦巽順，為上以至誠順巽於下，在下以心悅誠服從其上，上下都以誠相感應，誠信的教化作用可施及於邦國。以誠信感化到靈性低的豚魚，則世上無物不可感化，何況人？這是中孚之道的大成，所以吉祥。以誠信化解險難，猶如挖空木頭作成船，乘船去渡大川，當然順暢無阻。誠信利宜堅守正道，如同效法天道，自然運行的規律公正無私。
風吹澤面，水波隨風而動，風感水受，這是中孚卦之象。君子受中孚卦的啟示，以誠信來審判獄訟，判決前進行充分討論，尋求不死之道不可得，才判死刑，被判者當可無恨，判決死刑後從緩執行。
中孚，豚魚吉：心存誠信，感化到靈性低的豚魚，則世上無物不可感化，吉祥。
柔在內而剛得中：中孚卦陰爻(六三、六四)處在卦中，為中虛，象徵內心謙虛，上下二體九五、九二，陽剛居中，是中實，象徵中正誠實。
說而巽：中孚卦是兌說(悅)下，巽順上，為上以至誠順巽於下，在下以心悅誠服從其上，上下都以誠相感應。
