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<<<易經導讀>>

太極:易經原始為太極,此時宇宙混沌未開,也就是天地未開,乾坤未定,陰陽未分的狀態。

兩儀:太極變動,宇宙間產生天地,陰( )( ),奇偶,剛柔等兩種對立性質,稱兩儀,並能化生其他事物。

四象:在陰陽的基礎上再生出新的陰陽來,象徵陰陽進一步的變化,成為老()()、少陰()、少陽()、老()()。少陽、老陽、少陰、老陰分別代表春夏秋冬。春時陽氣漸壯,故為少陽;夏時陽氣漸老,故為老陽;秋時陰氣漸壯,故為少陰;冬時陰氣漸老,故為老陰。

八卦:在四象的基礎上再生出一個陰陽而成八卦,即是乾()、兌()、離()、震()、巽()、坎()、艮()、坤()。每卦有三畫、或稱三爻,也稱三畫()卦。

 

先天八卦形成圖

八卦

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()

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老陰()

少陽()

四象

少陰()

老陽()

()

兩儀

()

太極

 

  八卦卦德及取象

卦名

卦畫

卦德

卦象

家庭

人體

動物

先天八卦方位

後天八卦方位

西北

西南

長子

東北

長女

西南

東南

中男

西

中女

少男

西北

東北

少女

東南

西

 

先天八卦:上古伏羲氏觀察天地萬物的現象而發明八卦並排列之,稱為先天八卦。先天八卦為體,是宇宙萬物生成的演化過程。

後天八卦:周文王將先天八卦的順序重新排列而得後天八卦。後天八卦為用,反映萬事萬物的發展規律。

易經所講的方向,與現在一般人的認知相反,現在北上南下的地圖是麥哲倫1569年確立的。中國古代皇帝君王坐在北方,臉朝向南方,因其嚮往光明以治理天下,因天在上,且有太陽照耀,所以在地圖為南上北下。

易有三義,簡易,變易與不易:

1. 簡易:天地間自然規則本來就是簡樸平易,把複雜的問題簡單化,抓住重點加以解決。

2. 變易:天地間萬事萬物及人事隨時隨地多都在變化,這種變化有其規則可循而非亂變。

3. 不易:在天地間錯綜複雜的事務中尋求永恆不變的規則,這就是不易。

爻:是基本符號,意指交,也就是交流、交錯,引起變化。爻有陽爻( ),為奇畫;陰爻( ),為偶畫。易經以九代表陽爻,以六代表陰爻。

六爻(畫)卦:由於三爻卦不夠用而重疊成一卦六爻,稱之為六爻卦。六爻卦是由下往上畫,從初(一)爻開始畫,然後二爻,…至上(六)爻。六爻卦共計有六十四卦,三百八十四爻。亦分為上(外)卦與下(內)卦,或稱為上體與下體。其中初至三爻為下卦,四至上爻為上卦。

本卦:經大衍之術十八變(參見繫辭上傳第九章)而得出的卦,顯示事情的現況。

綜卦(又叫反卦):由初爻到上爻,整個顛倒過來看卦象,也就是說任何事一體兩面,同時存在,要掌握因果觀係,不能只偏一面。有些卦結構對稱,從一百八十度對立的角度看問題,結果看到同樣的卦象,代表沒有綜卦,稱為自綜。六十四卦中有八個自綜,分別為乾、坤、頤、大過、坎、離、中孚、小過。

錯卦(又稱旁通卦):卦中之陰陽爻互變,如泰卦( )變成否卦( ),有如犬牙交錯,咬斷特別有力。也就是從對立的觀點來認識本卦的卦性。

交卦:本卦中上卦、下卦位置互換而得出的卦,稱為交卦,觀察內在與外在的變化,內心所思與外在的關係。

互卦:通常互卦指本卦中二至五爻,其中二至四爻為下體,也就是下互卦,三至五爻為上體,也就是上互卦,而得出的互卦。從本卦的卦象來解卦,用互卦有助於瞭解事情發展經過,可增加解卦的內容,有助於解卦。有些學者擴大互卦為(1)本卦一至四爻,其中一至三爻為下體,二至四爻為上體,而得出的互卦。(2)三至六爻,其中三至五爻為下體,四至六爻為上體,而得出的互卦。(3)一至五爻,其中一至三爻為下體,三至五爻為上體,而得出的互卦。(4)二至六爻,其中二至四爻為下體,四至六爻為上體,而得出的互卦。

動爻與變爻:由大衍之術占筮而得出六、七、八、九四個數字,以四時而言,七象春,九象夏,八象秋,六象冬。春時陽氣漸壯,由春而夏時序雖變而陽氣未變,此時七為少陽,即不變的陽爻。夏時陽氣漸老,由夏而秋時序變動,陽氣達頂峯後轉為少陰,即陽極生陰,此時九為老陽,即為變動的陽爻。秋時陰氣漸壯,由秋而冬時序雖變陰氣未變,此時八為少陰,即為不變的陰爻。冬時陰氣漸老,由冬而春時序變動,陰氣達到頂峯後轉為少陽,即陰極生陽,此時六為老陰,即為變動的陰爻。換言之,老陽爻、老陰爻即為動爻,當動爻要變成另一種爻時,此時稱為變爻。

爻變:卦中的爻,由老陽爻轉變成陰爻,或由老陰爻轉變成陽爻,稱為爻變。

變卦(或稱為之卦):卦中的老陽爻、老陰爻爻變成另一種爻,轉變後整個卦象就產生變化而成為新的卦,稱之為變卦,也稱為之卦。變卦代表此一問題可能的結果。

爻位:一卦六爻,奇數屬於陽,偶數屬於陰,所以初(一)、三、五爻位為陽位,二、四、上()爻位為陰位。爻位另一意為尊卑之位,初為平民無位,上為退休大老亦為貴而無位,二至五為官位,二為初任官位,三為地方首長(諸侯),四為大臣之位,五為君位。位者,爻所處之象。陽爻在陽位,陰爻在陰位為當位(或得正),否則為不當位,或不正。

爻際關係:承、乘、比、應。

1. 承:下爻對上爻有直接隸屬關係,所以下爻對上爻有順從之意,若上爻有實力為陽爻,陰爻上承陽爻,表示陰爻可受陽爻的照顧,通常多吉。

2. 乘:上爻對下爻,由於上爻缺乏實力,卻要領導凌駕下爻,其才不足以服人,致引起反彈,通常指陰乘陽,陰爻位在陽爻之上,也象徵小人欺凌君子,多不吉利。

3. 比:兩爻相鄰的關係,兩爻相比,象徵事物之間有密切的關係,相比有時會出現承乘的關係。

4. 應:下卦的爻與上卦的爻有兩兩對應的關係,如初與四爻,二與五爻,三與上爻。對應的二爻,如是一陰一陽,可以互相感應,稱為有應或相應;如均為陽爻或陰爻,則無法感應,稱為無應。有應表示可以互相幫忙協助。

三才:一卦六爻,分為天地人三才,每一才有二爻,其中初、二爻為地位;三、四爻為人位;五、六爻為天位。

中爻:上下二卦中間的爻,分別為上下卦的五爻與二爻,中爻象徵行事合乎中道。

來,往:爻位的走勢,往是由下往上或由內往外;來是由上往下,或由外往內。

卦爻辭的判定:

1. 吉:好,吉利。

2. 亨:暢通,順利。

3. 正:堅守正道

4. 貞:正,固守。

5. 利:宜於;適合。

6. 悔:有過錯,犯錯後,能反省改正。

7. 吝:有過錯,犯錯後不知反省改過,因而有趨向於凶。

8. 厲:有危險。

9. 咎:有過失,災患。

10. 无咎:有過失能立即改過,也就是善補過。

11. 恤:憂慮。

12. 眚:眼睛生翳(白內障),引伸為小病災。

13. 凶:凶險,凶災。

 

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