"易學"易學

第六章

　　神也者，妙萬物而為言者也。動萬物者，莫疾乎雷﹔橈(ㄋㄠˊ)萬物者，莫疾乎風﹔燥萬物者，莫熯(ㄏㄢˋ)乎火﹔ 說萬物者，莫說乎澤﹔潤萬物者，莫潤乎水﹔終萬物始萬物者，莫盛乎艮。故水火相逮(ㄉㄞˊ)，雷風不相悖，山澤通氣，然後能變化，既成萬物也。

神是陰陽不測，沒有一定方向和趨勢，自然造化之妙，使萬物變動莫測。震動萬物的生機，沒有東西比 雷更為激烈。吹拂萬物， 沒有東西比風更為快速有力。乾燥萬物 ，沒有東西比 火的烘烤更有效。澤為蓄水之地，和自然生態的平衡，取悅萬物，沒有東西比水更能潤澤。能終止萬物，又能始生萬物，即能使萬物生生不 息 ，終而 復 始，沒有東西比艮更偉大。所以說水與火相接觸，相推應用，如水火既濟。雷與風同時發作而不相排斥。山和澤氣息相同。然後才能產生變化，生育成萬物。

神：陰陽不測之謂神；變化莫測。

橈：拂動；彎曲。

熯：乾；以火烘乾。

逮：及；接觸。

悖：違背。

第七章

　　乾，健也﹔坤，順也﹔震，動也﹔巽，入也﹔坎，陷也﹔離，麗也﹔艮，止也﹔兌，說也。

八卦之象寓意於卦德 ( 性情 ) 。乾卦純陽、為天，天道剛健，具有剛健不屈的特性。坤卦純陰、為地，地道柔 順 ，具有柔順的特質，所以能厚德載物。震卦為雷、為動，具有震動的特性，能够震動萬物的生機。巽卦為風、為入，風的特性無孔不入。坎卦為水，水陷於低處，具有險陷的特性。離卦為火、為日，火附著於物而燃，故為附麗；另日光明亮麗，代表明麗。艮卦為山，山是靜止不動，具有靜止之象。兌卦為澤、為悅，澤滋潤萬物，而使萬物喜悅。

第八章

　　乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。

八卦之動物取象。乾卦為天，天行健，天道剛健， 像 具有耐力能健行的馬。坤卦為地，地道柔 順 ，像刻苦耐勞，負重致遠，溫順的牛。震卦為雷，雷霆震 盪 ，像騰躍的龍，變化莫測。巽卦為風，風應 節 而變，變不失時，像司晨的雞，時至而鳴。坎卦為水，水居窪陷，像喜處潮濕低陷的猪。離卦為火，火焰 艷 麗，像羽毛艷麗的雉。艮卦為山、為止，山靜不動，像守家吠叫 能 使人止步 的狗 。兌卦為澤、為悅，羊柔順可愛，為悅群之動物， 符 合悅之意思，所以說兌為羊。

第九章

　　乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。

八卦取象，近取諸身。乾卦為天，天高高在上，象徵人的頭，在身體最上的部位。坤卦 為 地，地能含藏萬物，象徵為腹部，可容納一切食物。震卦為動，象徵為足，雙腳可以行動。巽卦為木，樹木修長，如同股，大腿；又巽為順，股順隨於足而動，故為股。坎為水，水積坑 窪 ，如耳為頭上的坑 窪 。離卦為火，火焰閃爍光明，如同目之明。艮卦為山、為止，山峰如同手指，所以艮為手；另手可握物及制止的功能。兌為悅、為說，為言語 ( 話 ) 出於口，人的語言可以取悅於人，故說兌為口；另兌為澤，為平地上的缺口，當人張開口時，缺口就是嘴，故說兌為口。

第十章

　　乾天也，故稱父，坤地也，故稱母；震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女。

八卦之象取諸親人。 乾卦 ( ☰ ) 是純陽卦，至剛至健 ，取象在大自然中象徵高高在上天，在家象徵有尊嚴的父親。坤是純陰卦 ( ☷ ) 是至柔順，取象為地，厚德載物，在家 是 柔順的母親。乾陽卦與坤陰卦互相感應，乾坤相合而得子女。陽感應陰，坤卦第一次索取乾卦的陽爻，使坤卦的初爻轉化為陽爻而成震卦 ( ☳ ) ，所生為男，稱為長 男 ，是為陽卦。相反的，陰感應陽， 乾 卦第一次索取坤卦的陰爻，使乾卦的初爻轉化為陰爻，而形成巽卦 ( ☴ ) ，所生為女，稱為長女，是為陰卦。同樣的，陽感應陰，坤卦第二次索取乾卦的陽爻，使坤卦第二爻轉化為陽爻，形成坎卦 ( ☵ ) ，所生為男，稱之為中男，是為陽卦。陰感應陽，乾卦第二 次 索取坤卦的陰爻，使乾卦第二爻轉化為陰爻，形成離卦 ( ☲ ) ，所生為女，稱為中女，是為陰卦。陽感應陰，使坤卦第三次索取乾卦的陽爻，形成艮卦 ( ☶ ) ，所生為 男 ，稱之少男，是為陽卦。陰感應陽，乾卦第三次索取坤卦陰爻，使乾卦第三爻轉化為陰爻，形成兌卦 ( ☱ ) ，所生為女，稱為少女，是為陰卦。

索：求。

第十一章

　　乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為老馬、為良馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。

本章八卦之取象甚廣，惟隨時代變遷進步，取象可不斷擴張。乾卦剛健，在大自然 界 ，象徵高高在上的天。天體圓通，運行不息，故為圜。如同國君貴高高在上。在家像有尊嚴的父親。乾卦純陽，純粹如玉。乾為陽剛，象徵堅硬如金 屬 。 後天 八卦乾在西北方，象徵 寒 冰。又乾卦時 屬 立 冬 至 冬 至（註），天氣 寒 冷結冰。乾為純陽，陽的顏色為赤色，所以為大赤；又先天八卦，乾居正南 方 ， 屬火亦 象徵大赤。乾健行不已，像馬，如同善走的良 馬 ，老當益壯的老馬，勇健 瘦 駁的瘠馬，毛的顏色混雜 的 駁 馬 。乾為天，天上的群星，如同樹上繁多果實，所以稱為木果。

註：三爻卦中，乾卦與二十四節氣相配屬立冬；六爻卦中，乾卦於時為陰曆四月。

　　坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。

坤卦 屬純 陰，取象為地；其至柔順，在家取象為柔順的母親。大地遍布萬物，故取象為布。地能廣容物，如同釜 — 蒸煮食物的炊 具 ，可容納食物； 另大地使 萬物生長成熟，如 同 釜可 煮 食物使熟，故取象釜。 大地深 藏礦物，凝聚不施，故取象吝嗇。大地均勻生養萬物，厚載萬物，故取象為均。 大 地生育萬物， 如同母牛生小牛，故取象為子母牛。大地能載萬物， 如同大車能載物，故取象為大輿。萬物相 雜 而成文彩，故取象為文。坤六斷，如同眾民，故取象為眾。大地為所生萬物憑依的根本，故取象為柄。坤為 地 、 為 陰，地下陰暗色黑，故取象為黑。

釜：烹飪器具，鍋子。

　　震為雷、為龍、為玄黃、為旉（ㄈㄨ）、 為大塗、為長子、為決躁、為蒼莨竹、為萑（ㄏㄨㄢˊ）葦。其於馬也，為善鳴、為馵（ㄓㄨˋ）足，為的顙（ㄙㄤ）。 其於稼也，為反生。其究為健，為蕃鮮。

震卦震動如雷，故取象為雷。雷電震動閃耀於空中，如龍 飛 於空中，故取象為龍。震的顏色是天玄地黃二色相雜所生，故取象玄黃。春雷震動，摧生草木花卉，使草木敷布生長，故取象為旉。春雷震動，萬物萌 芽 生長，如同奔上大道，故取象為大塗。坤卦第一次索取乾卦陽爻而形成震卦，也就是得男，謂之長男，故為長子。震為雷，有像雷霆一樣果決躁動的德性。震一陽自下而生，象徵嫩竹，顏色翠綠，故為蒼 茛竹，故取象為蒼茛竹。震為雷，蘆葦根莖 叢 衍 相連，有似雷行，故取象為萑葦。震為雷鳴、為動，在馬的取象為擅長嘶鳴 的馬 。如 馵 足是左後腳白色的馬；作足是善跑的馬；的顙 是 白額的馬。震卦陰在上，陽在下，以農作為比，有如莖葉在上，根塊 ( 果實 ) 在下的反生植物，如地瓜，山藥等。綜合震卦的意象，終究剛 健 ，如同植物成長茂盛。

玄黃：天色玄，地色黃，震的顏色由玄黃二色相雜而成。

旉： (1) 小花。 (2) 敷布。

大塗：大路。

決躁：果決躁動。

蒼莨竹：青竹。蒼莨：青色。

萑葦：亦稱兼葭，也叫蘆葦，蘆葦根莖叢生蔓衍相連，有似雷行。

馵足：左後腳白色旳馬。

作足：善跑的馬。

的顙：白額的馬。

反生：莖葉在上， ( 根塊果實 ) 在下的反生植物，如地瓜，山藥。

究：極。

巽為木、為風、為長女、為繩直、為工、為白、為長、為高、為進退、為不果、為臭。其於人也，為寡髮、為廣顙（ㄙㄤˇ）、為多白眼、為近利市三倍。其究為躁卦。

巽卦為木，這是因陽動陰靜，二陽爻動於上，一陰爻靜於下，如同於樹木，故取象於木。巽卦，上面二個陽爻主動，下面一陰爻主地，地上之動，恰似風，風是由地氣產 生 ，風行地上無所不入，故取象於風。乾卦第一次索取坤卦的陰爻而形成巽掛，也就是得女，故謂之長女。二陽爻端正一陰爻，使不歪曲，如同繩一樣直，故取象繩直。以繩墨取直加工木材，做出器具，故取象為工。風吹 塵 去，使物潔白，故取象為白。巽為風，風行很遠，故為長。巽為木，樹木生長不斷的增高，故取象為高。風吹方向不定，有進有退，故為進退。風的方向不定，比喻做事不果決，故為不果。臭是氣味，風把氣味傳送出去，故取象為臭。風吹落花 葉 ，使樹葉稀疏，有如人之髪少，故為 寡 髪。 寡 髪使人額頭顯示寬廣，故為廣顙。眼白為陽，眼黑為陰，兩陽爻在上，一陰在下，所以比喻為多白眼。風無孔不入，利於刺探，致消息靈通，從事商業買賤賣貴，獲利豐厚，故為近利三倍。 綜合 巽卦之意向， 風 吹動 不止 ，即為躁動，故為躁卦。

廣顙：寬廣額頭。

近利市三位：厚利 豐 厚。三倍： 豐 厚之意，不一定剛好三倍。

　　坎為水、為溝瀆、為隱伏、為矯輮（ㄖㄡˊ）、為弓輪。其於人也，為加憂、為心病、為耳痛、為血卦、為赤。 其於馬也，為美脊、為亟（ㄐㄧˊ）心、為下首、為薄蹄、為曳。其於輿也，為多眚（ㄕㄥˇ）。為通、為月、為盜。其於木也，為堅多心。 

坎在大自然界取象是水。水往低陷流成溝渠，故為溝瀆。水性流動，潛　　藏地中為地下水，故為隱伏。水流可曲可直，故為矯輮。水急流強勁有力，像弓箭一樣射出，水流像車輪一樣循環運行，故為弓輪。在於人方面。一陽爻陷於陰爻包圍，憂心重重，故為加憂；因為憂心重重，而有心病，故為心病；坎的人身取象是耳，代表耳痛；液體在大地為水，在人身為血，故為血卦；血色為赤色，故為赤。在於馬方面，以馬為比，坎卦陽在中間， 像馬 脊， 陽為美，故為美 脊。 陽爻在中間， 為剛在內而躁，代表性情急躁的馬，故為亟心。水流向下，如同低頭的馬，故為下首；水摩易薄，如同馬 蹄磨 薄的馬，故為薄蹄；水上可牽曳物，如馬的拉車，故為曳。在車子方 面 ，陽爻陷於陰爻包圍中，險陷而多阻，如同車子陷於困境，故為多眚。一陽居二陰之中，內外空虛，水流暢通無阻，故為通。陽為明，陰為暗，坎中陽明象徵夜裏的月亮，又古人認為月是水精，故為月。水靜悄悄地流，無聲無息，如同盜賊匿藏害人，故為盜。在樹木方面，陰爻包裹陽爻，陽剛在中而實，為皮 柔 內部堅實的樹木，故為堅多心。

瀆：溝渠。

矯輮：矯者直而能曲。輮者：曲而能直。

亟： (1) 極。 (2) 急。

眚：病 ( 眼 ) 。

　　離為火、為日、為電、為中女、為甲冑、為戈兵。其於人也，為大腹，為乾卦。為鱉、為蟹、為蠃 ( ㄌㄨㄛˊ ) 、為蚌、為龜。其於木也，為科上槁。

離在大自然取象是火，離卦陽在外，象火之外照，太陽是一團火，故取象為日。閃電似火可供照明，故取象為電。乾卦再次索取坤卦的陰爻而形成離卦，也是再得女，故謂之中女。上下二陽爻護佑一陰爻，如同保衛人身的甲冑，故取象甲冑。離體屬乾體，乾為 金 ，離為火，火燥煉金而成兵刃，故為戈兵。戈兵是外剛。在人方面，一陰在二陽爻中，內中空虛，可以裝物， 就 像大腹。離為日，太陽的運行大公無私的普照大地，如同天道運行至公，日 復 一日，故取象為乾 ( ㄑㄧㄢˊ ) 卦。 另一說火和日可烤乾物，所以是乾 ( ㄍㄢ ) 卦。 離卦二陽夾一陰，外剛而內柔，鱉，蟹，螺，蚌，龜，亦 是 外剛內柔，故取象為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜。在樹木方面，離之中爻陰虛無實，象徵空心樹，上枝枯槁，故為科上槁。

蠃：螺也。

科上槁：木幹上面枯槁。科：樹幹。

　　艮為山、為徑路、為小石、為門闕、為果蓏(ㄌㄨㄛˇ)、為閽(ㄏㄨㄣ)寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬。 其於木也，為堅多節。

艮卦一陽在上，二陰在下，陰為土，陽為木為高，有二層土，木生於上，有山之象，故取象為山。艮卦一陽在上，象徵為路，惟山中無平坦的道路，只有小路，故取象有徑路。艮為山，山多石，艮為陽卦最 小 ( 艮為少男 ) ，故取象為小石。艮一陽爻在上，二陰爻分立左右，如同門 闕 。山中生長樹木，生長在地面上， 草 本植物結實的水果為蓏，故取象為果蓏。古代閽為守衛者，寺為守衛後宮的宦官，均為 禁 止人們 妄 入，故取象為閽寺。艮為手，五指如同群山聳立有止之 義 ；另以手指指揮可止物，故取象為指。狗能看守家門，防止外人進入，故取象為 狗 。鼠 守在固定地點，如洞穴或家裡，取止之義，故為 鼠。山中多鳥獸，取象黑嘴之禽獸，故為黔喙之屬。在木方面，艮卦陽爻在上，故堅，山中樹木堅勁多 節 ，樹木是固定不動的，為止之象，故取象為堅多 節 。

蓏：草木植物的果實。

閽寺：守門人。閽：守衞者。寺：守衞後宮的宦官。

黔喙：黑嘴的鳥獸。黔：黑。

　　兌為澤、為少女、為巫、為口舌、為毀折、為附決。 其於地也，為剛鹵。為妾、為羊。

兌卦在大自然取象為澤。 . 兌卦上虛而下實，上半與坎卦相同，坎水由上而流下，若不漏則為澤，蓄水而沼澤，可滋潤萬物，故為澤。乾卦第三次 索 取坤卦的陰爻而形成兌掛，也是第三次得女，故為少女。兌為澤，澤 潤 萬物，使萬物喜悅，巫為口舌之官，以口舌取悅於神，故取象為巫。兌為口，以口舌取悅於人，故取象為口舌。兌於時屬秋，秋季萬物開始淍謝，故為毀折；又兌為澤，澤 中 水勢 奔 湧，沖決堤岸，故為 毀 折。另決潰者必有所依附，故為附決。在地方面，大澤乾枯為堅硬鹹地，不長莊稼，故為剛鹵。兌為少女，少女位卑，故為妾；另澤位低下，如同妾位卑，故為妾。兌卦有喜悅之象，羊柔順使人喜悅，故為羊。

附決： (1) 隨之而脫落； (2) 決潰者必有所依附，故曰附決。

鹵：鹹。

『整理』
a、聖人之作易也，幽贊神明，並以順性命之理。神也者，妙萬物而為言者也。
b、兼三才而兩之，故易六畫而成卦。﹝天、地、人﹞﹝陰陽、剛柔、仁義﹞
c、八卦者，乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌